Door de eeuwen heen en in alle culturen hebben de uren vóór zonsopgang een diepe spirituele betekenis gehad. Monniken, mystici, wijzen en zoekers stonden vaak op tijdens dit moment – niet vanwege slapeloosheid, maar uit vrije wil. Waarom?
Omdat 3 uur ‘s nachts vaak wordt beschouwd als het stilste en meest heilige uur. De afleidingen van de dag zijn verdwenen. Het ego is tot zwijgen gebracht. De wereld slaapt – en iets anders kan spreken.
De islamitische traditie leert bijvoorbeeld dat God in het laatste derde deel van de nacht het dichtst bij de schepping komt en antwoord geeft aan elke ziel die zich tot Hem wendt – zelfs in stilte. Er wordt gezegd: « De Heer daalt neer in het laatste derde deel van de nacht en zegt: ‘Wie roept Mij aan, opdat Ik hem antwoord zal geven?' »
Of je nu in religieuze doctrines gelooft of niet, velen ervaren een stilte die anders is dan alle andere. Misschien zijn het niet alleen je gedachten die wakker zijn. Misschien is je ziel dat ook.
Rusteloosheid kan een boodschapper zijn.
In het soefisme moet rusteloosheid – vooral wanneer deze aanhoudt – niet altijd worden onderdrukt. Het kan wijzen op iets dat aandacht nodig heeft.
Imam al-Ghazali, een beroemde spirituele geleerde, schreef dat het hart zijn eigen ziekten kent: angst, gehechtheid, trots, verdriet. Deze verschijnen niet op medische dossiers, maar ze manifesteren zich wel – vaak in de stilte van de nacht. De soefi’s leren dat wanneer het hart onrustig is, de slaap het kan verlaten, niet als straf, maar als een signaal. Er wordt ruimte gemaakt. Een uitnodiging opent zich.
Dit betekent niet dat je elke keer dat je wakker wordt moet opstaan om te bidden of te mediteren. Maar in plaats van je telefoon te pakken of te proberen in slaap te vallen, kun je jezelf afvragen: Wat wordt mij nu getoond?
Het in balans brengen van lichaam en geest.
