Wordt de beslissing weloverwogen of juist achteloos genomen?
Eert het de overledene en weerspiegelt het geloof, vrede en verantwoordelijkheid?
Veel predikanten zeggen dat crematie op zich moreel neutraal is. Waar het om gaat, is of de keuze getuigt van respect voor het lichaam als schepping van God en van vertrouwen in God na de dood. Crematie, gekozen om financiële redenen, vanwege de eenvoud, milieuoverwegingen of om de familiebanden te versterken, wordt doorgaans niet als zondig beschouwd.
“Sommige tradities geven nog steeds de voorkeur aan begraven, en dat is prima.”
Predikanten geven eerlijk toe dat bepaalde kerkgenootschappen een sterke voorkeur hebben voor begraven. Historisch gezien symboliseerde begraven rust, hoop en het wachten op de opstanding. Sommige leiders moedigen begraven nog steeds aan vanwege de symbolische waarde ervan, vooral in liturgische tradities.
Zelfs predikanten die de voorkeur geven aan begraven, verduidelijken vaak dat die voorkeur geen veroordeling is. Ze kunnen families, indien mogelijk, richting begraven sturen, maar ze beweren zelden dat crematie het geloof of de redding in gevaar brengt.
« Pastoraal toezicht gaat voor debat. »
In de praktijk richten predikanten zich minder op het winnen van theologische discussies en meer op het troosten van rouwende mensen. Wanneer families rouwen, geven predikanten doorgaans de voorkeur aan medeleven boven correctie.
Veel geestelijken zeggen dat het benadrukken van schuldgevoel tijdens rouw niet strookt met het karakter van Christus. In plaats daarvan richten ze zich op Gods barmhartigheid, de hoop op eeuwig leven en de zekerheid dat de dood niet het
